中药是不是就是草药

提起药，我们脑海里浮现的大多是草药，其实只要是在传统中医理论指导下的用药，不独草药，凡是能调和人体，平衡阴阳的，我们都称之为中药。大致可以分为草药类，如草树根和石头这种矿物质，以及针灸五音等非草药类。

首先说一下草药，常用的就是一些植物，薄荷用其叶、白芍用其根、桂枝用枝条，而基于中药的四气五味和属性，每一味药又都带有不同的药性。四气是指升降沉浮，酸苦甘辛咸是五味，寒热温凉则是属性。但草药又不仅限于五种味道，我们常说饮食百味，药食同源，那么药也是百味，只是最终总结为五味。

那么四气五味又是怎么来的呢？是古人通过药物和食物作用于人体所产生的反应而进行的总结。相信大家或多或少听过神农氏尝百草的故事，现代医学对于药物是分析营养成分和结构，而中药是只有通过自身的感受才能充分了解药性，先祖尝尽百草和食物后进行了总结归纳，后世通过对药物进行长期实践并把它应用到疾病的干预和治疗中，最终总结了药物的药性，可以用于治疗哪些疾病。还有值得注意的是四气五味只是一个基本方向，前面也提及药有百味，比如甘，人参的甜、甘草的甜以及黄芪的甜都是不一样的，在具体应用中还是要对每一味药有感受。

举麻黄为例，敛降之气非常强，这不得不提到“地道药材”这个概念，一方水土养一方人，有什么样的环境就长什么样的药。麻黄长于山间，多产于西北方，西方属金，所以它的收敛肃降之气很强，西北风大凛冽，气候阴凉，麻黄想要生存下来，就必须聚集所有力量迎风而上。

我们观察麻黄的形态，就像蓄势待发的利剑一般，直直地破土而出后迎风招展。这也就说明了它是个急性子，气外散并上冲，所以解表力度大，常用来治感冒发热气闭，就是中寒怕冷，但是毛孔全关闭了，没有汗，寒邪占了上风，这时候就用麻黄汤发汗退热。有一个很有意思的点是麻黄发汗，但是麻黄根止汗，收的力量很强，其实中药有很多这种阴阳一体的药，比如荔枝，我们都知道吃多了会上火，而荔枝皮是可以去火的，万物负阴而抱阳，先祖诚不欺我们。

说完传统的草药后，接下来就谈谈“非传统”的，生活中经常看到有人生气就敲一敲木鱼，为什么木鱼能平复心情呢？因为用木头奏出来的音我们都称之为角调式，能够疏肝解郁，使我们的心情得到缓解，这也是药。

我们在古籍中可读到这样一个以乐入药的故事。《山海经·大荒经(大荒东经)》记载“ 东海中……有兽…… 其名曰夔 ，黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威慑天下。”相传黄帝大战蚩尤时，九天玄女指点黄帝敲鼓作为辅助，来击溃对方。鼓声振振然，雷霆般的声响，强烈起伏的节奏给予战士们斗志，扫除疲乏，对战场态势起了积极影响。

这里我们同样可以看出，鼓声的频率震动起到了调节情志的作用，助长了身体的阳气。

这里鼓只作为乐器中的一种应用到了实际中，更有笙、萧、古琴、古筝等乐器亦可对身体起到调节作用。

“乐”做为非药物疗法，它同草药的“药”同源。“乐”字最早见于甲骨文，“药”最早见于战国文字，繁体即“樂”和“藥”。《说文解字》“药”治病艸，从艸、樂声联想一番，古人很早就懂得音乐和药物之间有某种天然的联系，并合理地应用，为后世留下了宝贵的经验。

中医的理念是以人为本，同样也遵循道家天人合一的思想，人有五脏，天有五音，《素问》里谈到：“人声应音，人阴阳合气应律”，大意是指人声与五音相应，脏腑阴阳之气的运行就如同六律一样起伏有节。中医养生讲究人与天地相参合，认为五音对五脏，不同调式的乐曲会和我们的脏器产生共振，从而使身心达到阴阳和合的状态。《周礼》中有对五音做了记载：“皆文之以五声，宫、商、角、徵、羽”。

五行对五音对五脏

宫五行为土音应脾

宫者中也，为中和之义，惟土居中央，生化万物，故宫为土之音。

脾五行属土，为气血生化之源，运化水谷并把能量供给至全身。

脾主思，“思”为思虑，思考，是人皆有之的情志活动。思虑过度，容易导致脾胃的气结滞，出现不思饮食、脘腹胀闷的情况。宫音入脾经，大而和也，曲风庄重，如土地般广袤沉实，旋律悠扬柔和、敦厚端庄，能促进全身气机稳定，调节消化系统功能，促进食欲，同时能安定情绪。

代表乐曲《十面埋伏》

商五行为金音应肺

商音悲凉，金曰从革，皆有肃杀之意，故商为金之音。

肺五行属金，为相傅之官，有调节全身气、血、津液的作用。

肺主忧，“忧”为悲忧，是人正常的情感反映。悲忧过度则会损伤肺气、出现呼吸气短等现象。商音入肺经，曲高昂悲壮，可进全身气机内敛，调节肺气之宣肃，调节呼吸功能，起到养肺润肺的作用，增强机体抗御疾病的能力。

代表乐曲《阳春白雪》

角五行为木音应肝

角者，触也，由阳气触动而生发，亦春阳之气发动而生，故角为木之音。

肝五行为木，为“将军之官，谋虑出焉”，有维持全身气机疏通畅达，藏血的功能。

肝主怒，“怒”是人情绪激动的状态。适当的发泄可有利于肝气的通达舒畅，怒过头了或长期压制容易导致肝气疏泄失调，情绪低迷抑郁出现胁痛、胸闷、脘胀等现象。角音入肝经，曲调亲切爽朗、生机勃勃、清澈流畅，具有生发调达、疏肝解郁的功效，对精神情绪及神经系统有较好的调节作用。

代表乐曲《胡笳十八拍》

徵五行为火音应心

徵者，止也，阳盛而极，物盛则止，火为阳盛之象，司炎暑之命，故为火之音。

心五行属火，为“君主之官”，是人生命活动的主宰。

心主喜，“喜”，是对外界刺激应答而产生的良性喜乐情绪。喜乐过度精神亢奋，皆容伤害到心神，俗话说乐极生悲，亦会出现心悸、失眠等。徵音入心经，曲调平和，轻松欢快，可促进心血管的功能。

代表乐曲《紫竹调》

羽五行为水音应肾

羽者，舒也。阴尽阳生，冬尽春回，水能生木，故为水之音。

肾五行属水，为先天之本，对人的精力充沛起到积极作用。

肾主恐，“恐”，是肾精肾气对外在环境的反应二产生的恐惧害怕的情感活动。受到惊吓会伤到肾气，“恐则气下”，有网梗说吓尿了、会出现大小便失禁的情况。同时还要注意，减少恶作剧——吓人一跳，不易于人的健康，严重容易使其背过气就得不偿失啦。羽音入肾经，曲调清幽柔和，如溪水婉转流淌。可促进全身气机潜降收藏，滋补肾精，益智健脑，对泌尿系统和生殖系统功能有良好的调节作用。

代表乐曲《梅花三弄》

自然为大宇宙，我们自身又是一个天然的小宇宙，遵循自然，情绪平和，愿大家都有健康的好身体。在后续的中医科普文章中，我们都会配上相关的五行乐来帮助大家调养身体~